青社副秘書長 邱千蕙





柏楊在「醜陋的中國人」一書中說過 中國文化是辱罵的文化

之前聽了一場「界定與選擇國民核心素養」的演講,陳東升教授談「兒童人群關係的核心素養:以華人社會羞恥感的社會化為例」(ppt)。這題目看起來是個生硬的社會學演講,但是裡面所談到的,台灣人只以當眾羞辱來表示自己的高尚、點出對方的錯誤來「教育」對方(這包括子女、學生等),而不會用理性的溝通來處理這點,完全就是上面的鄭主委所遇到的狀況。


演講中提到的一個部分特別令我印象深刻:


台灣的教室中,如果有兩位學生開始爭吵,老師的第一個反應就是當眾懲罰、辱罵學生。不是上台打手心、就是罰站罰寫,就是叫到辦公室去,當著其他老師的面罵。之後在聯絡簿上寫這學生的惡行。


但是美國的老師是怎麼處理這個狀況?下課後,老師叫兩位學生到一間隱密的房間去,這是專門設置做這種處理溝通用的房間。老師請兩位學生坐下,輪流充分的表達自己的情緒以及事情的發生經過。當情緒都冷靜下來後,老師與兩位學生討論,這過程中誰對誰錯?該如何處理?


其實,從小學開始,大家都只求明理與公平,在這樣的處理過程中,學生從小就學會如何處理人際之間的關係,以及該如何冷靜、理性探討對錯。


李嘉進,就是在這種羞辱文化中長大的人,他不等鄭主委講完話,就直接以當眾羞辱的形式,包括羞辱對方的性別、年齡、身份與黨籍,來表達自己是「對的」,但是我根本沒有聽到他講半句有理的話。


這樣看待李嘉進,太仁慈了,這樣他只是一個惡質文化的產物而已,並非真正可惡。

其實更恐怖的是他的問政方式背後代表的心態。

首先,不聽完鄭麗君主委所言就直接謾罵,代表他只是想要得"高"或者"低"答案而已,並非想要聽其中的理由與論述。回答韓國高,他就可以罵為什麼韓國比較高,台灣大學生沒有競爭力是否是青輔會的責任?!回答韓國低,則可以罵你的數據有問題,只會捏造數據不認清事實諸如此類。國會質詢時,極少是用反對論述的一項項論點,而是針對一個沒有脈絡的簡單回答來回辱罵。

是它們笨嗎?不,是跟就無心花腦袋問政。只要能夠達到政黨的利益與效果,內容是否真實,是否跟國家未來有關係又有何差?

台灣離理性的社會還很遙遠,好不容易有些熱情又理性的人,卻又必須被這些,台灣人所縱容的惡質人給羞辱打壓。立委選舉快要到了,請加拿出智慧來,讓我們的政治環境更有理吧!


1 意見:

  1. 阿良 said,

    這又是不敢表達自己立場而受害的例子.
    計算方法有很多種, 如果想表達自己的觀點, 為何不明白說出來, 而要說 "這要看用什麼方式來計算" ?
    反正你怎麼說都要被罵, 為何不乾脆說出來? 在我看來, 這似乎是在向對手乞憐!

    on 2008年2月28日 凌晨2:04